Es besteht weitgehend Konsens, dass sich das Selbstverständnis einer Kultur außerhalb Europas/Nordamerikas nicht nur in Texten und Monumenten formuliert, sondern auch - zum Teil sogar vorrangig - in theatralen Prozessen. In Ritualen, Zeremonien, Festen, Spielen, Wettkämpfen, Liedvorträgen u.ä. stellt eine Kultur ihr Selbstverständnis vor ihren Mitgliedern und anderen dar und aus. In der europäischen Kultur dagegen wird nach der bis heute in den Kulturwissenschaften vorherrschenden Meinung diese Funktion von Texten und Monumenten erfüllt, die daher auch den Gegenstand ihrer Forschung bilden. Diese Überzeugung vom besonderen Charakter der europäischen Kultur wird durch neuere Entwicklungen - sowohl in unserer Kultur als auch in den Kulturwissenschaften - erschüttert. Unsere Gegenwartskultur konstituiert und formuliert sich zunehmend nicht mehr in Werken, sondern in theatralen Prozessen der Inszenierung und Darstellung, die häufig erst durch die Medien zu kulturellen Ereignissen werden. Zudem haben einzelne kulturwissenschaftliche Forschungen der letzten Jahre zu Festen, politischen Zeremonien, Straf- und Begräbnisritualen, Spielen, Balladenvortrag, Geschichtenerzählen, Konzerten u.ä. in der europäischen Kulturgeschichte nachgewiesen, dass sie im jeweiligen Einzelfall eine ähnlich wichtige Funktion zu erfüllen hatten, wie Ethnologen sie für orale Kulturen ermittelt haben. Damit erhebt sich die Frage, ob die europäische Kultur sich tatsächlich in dieser Hinsicht so grundsätzlich von anderen Kulturen unterscheidet. Das Schwerpunktprogramm soll diese Frage klären, indem es theatrale Prozesse in der europäischen Kultur vom Mittelalter bis zur Gegenwart im Hinblick auf ihre jeweilige Funktion und Bedeutung untersucht. Dabei sollen vier Aspekte von Theatralität richtungsweisend sein, welche die einschlägige Forschung als grundlegend hervorhebt: (1) Performance, (2) Inszenierung, (3) Korporalität, (4) Wahrnehmung.
It is widely agreed that the identity of cultures outside of Europe and North America expresses itself not only in texts and monuments but also - sometimes even dominantly - in theatrical events. Cultures like these exhibit their identities through rituals, ceremonies, celebrations, games, competitions, singing, etc. However, cultural studies which focus on European culture maintain, that the cultural identity materializes mainly in texts and monuments. For this reason texts and monuments are the main interest of research. Recent developments - in our culture as well as in Cultural Studies - have shown that it is anything but self-evident to insist on a unique character of the European culture. Our contemporary life constitutes itself less and less through fixed artefacts but much more through theatrical events, through stagings and presentations which become public spectacles with an extended audience by the intense use of modern media. Furthermore recent researches that are dedicated to special fields of the European cultural history - like political ceremonies, burial rituals, rituals of punishment, games, ballad recitation, story telling, concerts, etc. - have proven that cultural performances are as important for the European culture as for oral cultures. This raises the question to what extent a clear distinction between the European and other cultures can be drawn. To work on this question is the objective of the research programme. The research focuses on theatrical aspects in European culture from the medieval ages to contemporary times and asks for the function of theatricality in various social fields. For the concept of theatricality four aspects are considered elementary: (1) performance, (2) staging, (3) corporality, (4) perception.
Professor Dr. Erika Fischer-Lichte
Institut für Theaterwissenschaft der Freien Universität Berlin
Grunewaldstraße 35 · 12165 Berlin
Tel.: (030) 838-50340 · Fax.: (030) 838-50319
E-Mail: theater@zedat.fu-berlin.de
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